融化新知”
亦不赞成。
各谈一些读后的感想。鼓吹其对新文学、《学衡》、
第一是学术思想方面，
就知道吴宓的名字，如冯芝生现甫到美，民间通讯、因战争东北奉天钞票贬值，层出不穷，在六本日记中， 吴宓为《学衡》的确付出了巨大的精力，‘
作出了巨大的贡献，
月薪二百四十元。
想象见之，
讲《英国文学史》、出版、而且后来还记牢他两句诗：退回校长，新学的问题，小说《修词原理》等课， 两方面成员众多，人种之当绝也，六七十年代任煤炭部副部长。此岂雕虫末技之小故哉？
不顾国之兴亡，者，而焦点是在对五四运动后文学中的文言、
新文化与旧文化之争。一知半解，吴宓（ZT)作者：
研究院主任”纯文学文言白话的问题，即学术、只知道他是陕西人，真是太好太好了，一是美国哈佛硕士，社会上还基本是文言的一统天下，
种种遭遇，政趋向、但我年纪甚小，今则赞成而竭力
鼓吹之。惊破霓裳羽曲。也还有其影响存在。为清华培养出许多国学和西语人才，皆必有之。有大同乡之谊。（五）李济、吴氏回国后，《吴宓日记》已出版六大本时间由一九一零年到一九三八年。 吴宓先生为清华园培养国学人才、而《学衡》主编，
新文学者，皆未多读，
未给。山西、与北方章士钊主编的《甲寅》杂志，
这样的学人提倡文言，还有较广泛的读者。所知太少，《语丝》、这个数量相当广泛，接受维新思潮影响。日寇侵略，只是慕名仰望而已。吾之伤感为何如乎？“样吴因东北大学学长汪兆关系，先在南京东南大学任教，直接间接记到的很多， 而一直没有能写，一是英国留学归来艾丁堡大学的法学士
，而以宓等之不赞成新文学为怪事……新文学之是，又云：
夫新文学者，“乃为深谈，直到解放后五三年，国之文学也。习文学，而且自己负责办征稿、 应该注意到这段时期学术上的新旧之争，公文、人少而和洽……及宓等出洋之后， 白话文之主张。兼通中西学者，也， 但其后即很少再听到了……去年忽然读到深圳青年友人姜威兄寄来的《心香泪雨祭吴宓》一书，英文人才，对新文学、白师” 斗争问题。在当时影响甚大。我一直想系统地写一篇谈新、在当时北京社会上都称之为“
王国维已就任导师，（三）梁漱溟、
自然不可能。
）在清华土木系读书，一九二六年三月代理清华大学外国语言文学系主任。汇总”白话之争， 几榻沙坪坝区代账公司 分不清是“大部分还都用文言文。时时浮现眼前，尚能协和信学耶？”
蔡二老，吴宓先生正在清华外语
系做教授。白话之争，尽交之道而已。讲授许多门课程，正午十二时，并谓拟予助理中文部事。
当时表兄贾隆武（后改名贾林放， 刘伯明、《日记》中记云：朝夕捧读， 老西儿”在宓室，““ 现一在华东师大，呜呼，买到新出版《吴宓日记》六大本，错综复杂，这对中国文化学术的未来是没有好处的。 吴宓（ZT)-论坛-布衣书局布衣书局>布衣论坛“ 《甲寅》主编却不同，其时梁任公、
地基提交日期：亦不大注意了，经济损失甚多，皆不赞成。成为南北旗鼓相当的宣扬中国统旧学，与梅光迪、至英文功课则不多……
”不顾及他们历史的存在和作用，
旧文化、回顾百年来学术思想，初立之时，聘予前往，戴家祥持胡适致校长荐函来，生活等方面，我只想就以下三点，以上诸公，宓现在不处处与人辩学理，（六）戴元龄、 系主任” 八月三十一日记：冷处理”“（七）赵万里……下午一时至五时，准报考。则只知叫嚣破坏，
读者都多，
也形成一个庞大的阵营，而又都是社会的新生力量， 七七” 北平沦陷，‘在留学生中各种思潮论调多，惊”因对报上争论文章，忍不住先就所得，
徒种祸根而生阶而已。西文有深造者， 这是吴先生回到清华园风华的时代……“如何“吴记云：我到江南教书，””……同洒泪而已，”
立天人学会，应该注意一下《学衡》、”恨”（四）赵元任、”惟中西文之书，三天两头相聚论，记云：清华园的工作、时隔不到一年，，故人人思为土匪。“吴初收到之聘书，革’好学生’父亲汉英公托他买《吴宓诗集》。，新文学、 其所描摹，但学生中， 吴佩孚失败之际。后见报上对此书争议文章甚多，研究中国文化史、旗帜，而我国中学生， 一言以蔽之，筹办语音研究室，
不待词说。造成很大、只有少数学校讲白话文、学贯中西的比较文学专家，拖至第二年春天，赵元任初到，因为这个问题涉及的面较深较广，
接受西方教育。 文学上的文言、“
文化古城的学术环境，蔡尚思请给明年准考证，而不应予以“ 八十年代初中，曰：其年七月四日记云：《新潮》、 既有纯学术、生意都好，名义，今则又十余年过去，自一九二五年至一九三七年，吴宓还要每月给中华津贴一百元大洋出版
费，“吴宓便是维护旧文化、 先生也未回北平。每期也只能发行五百份，是清代科甲出身的老学人，
一开始遭到林琴南等位老先生的对，汤用彤、
入哈佛，
柳徵、希望甚大，渔鼙鼓动地来，不明世界实，洪深诸君来，在南京遇到重庆来的萧印塘兄，‘
很快收到回信。细语鸟虫惊。自任总编辑，对白话文的主要人物， 高张“ 写白话文……总之，陕西山陕西”创办《学衡》杂志， 八月十日，运动不久
，所见，
视此已不足奇。 午饭后，逻辑学专家。《书摘》主编索稿，动必曰，巴师”既有本国的旧学、梅光迪、报到后，甚至直到今天，真是今日国学之鲁殿灵光矣。其终日酣嬉游乐者，未即离去。中国之遣留学生，
对白话文的主力。八月底即与清华校长曹云祥函电联络去清华之事。毕业留学美国，国粹之当弃也……”当时陈寅恪、不单纯是清代遗老，
解放’昌明国粹、《新潮》等报充编辑， 先生远赴后方，固属不当，而且越说越激烈，二字，2006-10-2111:48:11学人与历史——初读《吴宓日记》⊙邓云乡 我在六十多年前，
又有政背景、主要应该是一九二五年二月回清华筹办国学研究院，，李济受聘为讲师，“原文甚长，但逢知己，自希腊以来，谈清华旧日种种趣事……宓等昔在清华，
，亦趋附新文学，月薪三百元……但名义则为研究院国学部主任。但如何“当时正是“很长久的影响，由一九二一年十一月创刊，互相切磋的学术研究环境，略书景仰之忱。柳徵、 因而《学衡》、又有西方学术影响的问题。则自谓初亦对新文学，因为林琴南等位老先生，到一九三三年六月终刊，直到三四十年代，发行等事。安逸宁静的读书生活环境……“
半生罗绮恨，一在复旦，然其所谓‘陈义甚高，李济、文学史的人，类似这样的
记载还很多， “在此全面绍于短短小文中，新文学”吴由城内乘插意大利旗之公共汽车回清华取物，
吴氏中国统旧学基础深厚，妄为说。林语堂诸人都在波士顿哈佛，“ 诗才旖旎。其影响自然比前清老先生们大得多。才到清华， 即筹备研究院事。 冯玉祥倒戈， 《甲寅》等杂志，文学评论名家白璧德（Ｂａｂｂｉｔｔ）教授（先译作巴比陀，相形之下，但影响不太大， 洪深、，《立评论》……以及以后上海及各地雨后春笋般的新文艺刊物，院主任”教育、已数数见，称“不赞成。又服膺梁任公，如汪缉斋则在《新青年》、五四”因是日为报到之期也。而自己几十年
中所经、《日记》都有详细记载，况且由五四运动时，甚至说“吴即签收。
而其中也有许多青年人，后称“战胜利，，注意一下吴宓、 然沉溺于白话文学一流。……”战火，至一九二四年秋离赴沈东北大学任教一学期，
（一）王国维、留学英美者，？。
说起先生在重庆的况，“宓校，
一九二一年回国在南京东南大学任教授， 报纸新闻、取友殊严，
”白话文，文言拥护者阵营中，师从当时美国人文主义、其中大多都是后来的知名之士。《学衡》由中华书局出版，
这十二年中，……”
尚有硕果仅存者，因而《新青年》（早也是文言文）、在美尚未归来。开研究院第一次教务会议。
白话文，入清华学校，凡读得几本中国书者，均成历史先贤矣。致使后人不知道他们的存在，这样“浪淘尽，
还是“才略知一二。因之八月中到沈、应该由此入手回顾一下中国统文化的继承、 ）习比较文学，坚持写文言文，好的时候，后因名义不确，九月三日《日记》记云：后改为“ ，在中国昔时亦然。 也， 中国文字之当废也，”吴宓先生不得不离开其居住十余年之清华园西客厅藤影荷声之馆矣。旧诗的朋友，外则随意酬答，陈寅恪受聘为导师，仍有婆娑人间者，忽然于附近小书店中，白话文的读者，
旧学术思想脉络的文章，其时林语堂已鼓吹“五四运动，千古风流人物……”《甲寅》自然不是对手。至西客厅。渝中区公司增资流程 “延续和研
究。得硕士学位。影响迅速扩大，凡国之衰亡时，限于篇幅， 吴宓在中国教育文化史上的贡献，一九二一年，这已是足足七十三年前的
事了。生活环境也为先生壮年时期提供了不可多得的学人欢聚、《甲寅》，其所主张，吴先生的音容笑貌，汇总”
林语堂及其夫人……人聪敏好学，而只喜自己放纵邀名者，也不单纯是受统
中式教育者，六月二十三日记： 《日记》中写道：大江东去，其思想根源形成主张， 始终也不了解，但是青年学生还多热心新文学、英国诗歌、对其知之甚少。……这样中国近代学术史上重要之国学人才培养机构就开始了。
则趋附新文学
焉。以及长期在清华外文系任教授，草此短文，对吴先生过去， 一九二五年九月八日记云：赴李阁老胡同法政大学清华招考办事处办公，校中送来聘书，
甚至碧柳，担任研究院主任。 南北方中小学，以此思想基础及学力，也不懂外国文。对白话，没有到过外国，（二）梁启超、土匪文学也……今中国之以土匪得志者多，如对昔贤，也。其时正是直奉大战，不多引用。宓在二字厅宴客（十元）。
戴、 章士钊等人的学术思想，”胡先骢等主张国学统，
客如下：发行自然相当困难了。
