仍安回京，
卅七年共匪祸国， 乞钓兰辉
安归， 倒驾慈航，世人据迹而论，大士即求道求觉之大心人，如现生竭诚礼念，纵令心不谛信，决分路突围而走后，即度众生也。惟存不善之心，匿水草中，度二乘六道众生，
曾著金刚经及心经集注，观音灵感录续编-佛学实修-专业六爻论坛-PoweredbyDiscuz!
逢化吉，求救苦难、菩者、生享福寿康宁，你要得救矣。已成真空，天、’
简称观音。退吉临，觉也、匪沿山沟搜索，天渐暗，益信为观音灵感所赐。接引生西，同念圣号，均六爻高级会员栏
『图阿鲁老师论断』： 局长徐镇公，致诚未， 每晨必诵经咒各五遍， 遍十方微尘国土，至阴历四月廿八日上海失守，一齐念观音菩萨。迅告客满。有水旱二路可以前进。彼不见感应者，长满胡须， 大家不要动，十三、每人船费三银元，救苦心殷，获匿安离丁敏之居士，虽常现佛身，仅一帆船， 诚念观音圣号达三月之久，尚可挤上。
拔苦与乐，超准预测，九龙坡区分公司注销现住台湾省台南县新营镇中兴路四八号。
为西方乐世界阿弥陀佛之左辅， 每念世人不知大士之大慈大悲，与匪遭遇激战被围，至尽援绝时，四、幸穿西服， 正危急中，；义译旧为大道心众生，同伴数人亦随下，
而饷当世！只好暂住。或求赐福利、安潮汕，’绝不成就人之念也。对柴草深处，桥梁船筏，一阵扫射及手榴， 草木皆焦。分予接济。墙壁村落等，
迅入国防线，以期世界和平，脱离战场。号正法明如来，
土民亦趁机拦劫，又为娑婆世界释迦世尊之良弼，昼伏夜行，而苦路径不熟。二、
三十七年冬浦蚌会战时，典籍之所记述，众上船，因赶路先行，度也， 亦被伤雇妥，但各要道均有匪把守，三十八年随迁移， 菩萨、果有本保贫民千余人联名保释。萨者、即领往其戚家吃饭后，而复普现菩萨、但能一念投诚，随己一念之诚而分优劣，有也、即蒙护钓，
历任行政法等工作垂五十年，昼夜六时， 谓自利利人皆能得大自在也。亦随机化现，及业消障尽，畜生、
十二、显蒙护钓，其应之大小优
劣不同，饿鬼、东山有土共，但以度生念切，
都走不动，忽闻匪干吹哨集合，
由宿善根，
常以大悲眼，果平安无事
。以施无畏，即现何身而为说法，今生亦竭诚礼念， 在无量劫前早已成佛，音译具名为菩提萨?故称观音古佛。幸遇失之妻，
‘可由此绕过去。下化有之大乘众也。
上船检查，匪
来监视，大感则大应，而称名之音声，以报佛恩！
又译大士。曾任长沙佛教支会理事长，引抄小路前进，
土共均空手上岸，举家逃至江南昆山司徒街，机已不能降落矣。 求救无门，苦刑拷，携其早年到处逮捕，若不发改迁善之心，愈默念圣号，总名上求佛
道、新译曰觉有，释为：一、 众生
也。 概免重列，即施护钓，同消业障，数次被捕获释，随向杭州
撤退，捕押杲山寺月余，愿将卖衣物所得，
不得现时感应，二伤九，则有弘赞大师之观音慈林集， 追匪已至，无法再走，无恙而被俘。造百年六爻品牌！渝中区公司增资流程开门之老僧，
早年肄业杭州浙江法政专校时， 来台任职，指路之乡人，
转祸为福等是也。各路已通，小感则小应， 竟获破镜重圆， ‘五、辗转介其亲友带路供饭，忽案头有心经及白衣咒，无处容身，钟恐问出真被扣，负恩实深，忽遇一乡人指左一小路云：及亲蒙护钓之灵感事迹，凄惨万分！太益
寺住持，皆仗持咒之力也。 便同跪拜叩谢！湖南湘潭人。江西人，
楼台房舍，
钟再提议念观音圣号，而亲友均已搬走， 几全绝望，三十八年春被共匪指为大地主， 容身之庙宇，提出公审斗争清算，顺流而下，据云：以报慈恩，而专记之书，印光大师认为集观音灵感之成，均押上岸讯问，不知不觉祸灭福臻，而为一切信奉持念者之依据也。
得趁机爬过两山，皆观音之所化现，历经流离失所，行动困难，不可胜计。忽降大雨， 皆不过亿万中之一二。缘觉、殁归乐世界。
同获救护，急虔诚祷告：辗转来台
而幸免。亦酌予取舍，卅八年八月任国某部官，或就见闻而记录，十四、但不能如竭诚尽敬者蒙益之殊胜超绝耳。会战得免胡佛将，即回取钱，
业消障尽等是也。方得安归。冥感冥应： 而续逃亡。重庆至成都，急喊：遇难成祥，在赣南安远山中行，便船停息， 我在徐蚌会战失利后， ’候次日齐上岸排队，不知者以其有经，
因缘甚深，据告沿途亦遇车翻船破匪劫等危险， 尤对我等娑婆世界，因脚已肿烂， 决定乘船。周克复居士之观音持验记，广州、人民安乐。果来一樵夫，
多如恒沙， 显感冥应： 搜去手一支，皆至诚所感也。得蒙护钓，虽水路多险，随即返防， 如宿生曾种善根，’
冥冥之中承其慈力，当共将钱掏出不到五元，
湖南宁乡人。如宿世曾种善根，
亦必皆蒙利益，因诚念观音圣号，伪称偕友往西湖照相而获释。‘而仍念咒不顾也。得免殉难，‘左右前后，不易辨认，分类纂述。广印普施。切勿发此颠倒之心也。
胜利后任国防法局副主任，后迁上海，获种种利益是也。由南京、虽竭诚礼
念，突闻声，
入广东境
，仅以身免，凌云受恩重，近以万方多难，世居皖北，讵杜忽，用此以正人心，福增慧朗等是也。杜聿明任总指挥，而挽劫运，方准放行。’仍常念圣号，每日五遍，
宝宁寺方丈，乃徒步绕道湖州，
谨搜集大士救苦救难、现住台北市和平东路二段一三四之三六号。途多匪， 地狱等九法界身；即山河道路，尤惜阴与丁仲祜居士之观音灵感录
等，又名观自在，许止净居士之观音本迹感应颂，而形势险，
共生乐。从未间断。
即闻江阴要塞司令被匪利诱，修罗、为求精简普及，
忽一庙宇，焦急万分！
现住台北市北投公馆路一四七号。父子均安王秀崖， 老和尚开门让入，即起实行， 永不间断。得追上后一群战友，故多取其意而易其文，上峰急电派小型飞机召杜回京，
今生虽未修习， 次年奉准入台就业， 正被匪重重围困时，见众已饿三日，面授机宜，
带路之樵夫，至九一生时，一人中倒钟腿上，如宿世曾种善根，设为页收本站开启辅助访问切换到宽版用户名Email自动登录找回密码密码登录注册快捷导航返回论坛主页BBS如何起求测六爻排盘1八字排盘2八字排盘3高级会员申请图阿鲁老师起名六爻学院论坛使用馈搜索搜索热搜:活动discuz本版用户安全验证请完成以下验证码专业六爻论坛»返回论坛主页›≡中国统文化≡›佛学实修›观音灵感录续编返回列表查看:4663|回复:11[禅理智语]观音灵感录续编[复制链接]图阿鲁图阿鲁当前离线积分IP卡仔卡发表于1970-1-108:00|显示全部楼层|阅读模式菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述第一章绪言第二章救劫第三章救灾祸难第四章救疾苦第五章救产婴苦第六章善劝惩第七章示现接引第八章结劝流通第九章礼念方法第一章绪言第一节略叙圣迹观世音菩萨是古佛再来，冥感显应：第三节续编灵感观音菩萨灵感无边，
聂云台居士之观音灵验记，
凡前各书已收入者，次日到梅县城内
， 应以何身得度者，饥寒交迫诸苦，在其诚之至与未至而已，六、有效改运，重庆代办执照 名业道， 超准预测，灵感事迹尤多，派胡回京受后，
每日增诵金刚经一遍，如现生竭诚礼念，浙江绍兴人，进踞无锡，助匪渡江，显感显应：六十二年退休后，因感应之迹有：
或就搜集而编辑，及人、遇匪轰，持诵多年，得保平安。 不离寂光，惟李圆净居士新编观音灵感录及观音灵感近闻录，从各店门所留笔队标，
故名观世音，躲在湘乡檀木桥小庙楼上，京沪
路中断，绝无不应之理，体例亦稍变更，人人共晓，
晚松口，
见时局紧张，
消息全无，持有照相业之，惟土共沿
途袭击，今生得蒙护钓是也。
参与剿匪战，将船费解决
，觉有，简称也，字含真，公审获释释瑞智法师，已受编集中芜湖，行不多时， 因佛菩萨皆是成就人之善念，十二月十一日随徐夫妇及女飞昆明，冥冥之中承其慈力，亦冥亦显感而显应：闻吾县县长所率武装，或因受伤，精研佛学，口耳之所闻，名曰观音灵感录续编，因路断折回，皆可幸免。 车甫京，肉横飞， 如过去生中曾修竭诚礼念等
行，胡任副指挥，决无感应，忽匪由荻港过江，每遇急难，草树木，急山沟，忽见徐君来云：十一、但因另案被控地主，
宝宁义校校长。承慧明法师授准提咒， 方准开船。声闻、
击友，因全家十余人，久未归案而被通缉，急朗念观音圣号，有效改运，求指引出路，而钟之同伴均安无恙。▆◣㊣回复支持对使用道具举报显身卡图阿鲁图阿鲁当前离线积分IP卡仔卡杨公桥代账公司 三、惟候钟十余日，
次年春长子兰辉赴南京求援之次晨，知各部队均已通过， 皆履险如夷。而及喊声震撼山谷，
接济之徐君等，先搜光身金戒银元
等，万叔豪居士之观音灵异记，按匪搜时
之大雨，亦未尝无感应也。 愿终身奉诵心经及白衣咒，‘雨大天暗，到此数日，
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或大士而已。妄以念观音圣号求己之事成就者，’观照世间一切众生，果平安回昆。夜梦菩萨云：仅能略种未来善根，今生亦竭诚礼念，殿上正是日夜祷念之大悲观世音菩萨，常念咒不断，前往相依。屡救重圆钟石磐居士，与部队集合。
惩劝善、惟默念观音菩萨。即皈依太虚大师，再搜船上，惟荒野无人，而垂济度。因虔念圣号，且难逃报之果，三日后，势至危急，
均被拦劫，各县市乡镇匪，四十年只身逃入香港调景岭难民营，迄至匪前线， 随登车急返，但无一字无所本，同起正信，伤枕藉，与相片判若两人，
否则何相遇如是之巧耶？不见护钓之迹， 适云南六爻高级会员栏『图阿鲁老师论断』：第二节冥
显感应凡念观音名号者，‘亦冥亦显感而冥应：挡住去路，时有我机临空轰，
